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方 铸(1851~1919)、吴学廉(1853~1931)、邓邦述(1868~1939)、沈同芳(1872~1917)、王孝煃(1874~1947)、刘钟琳(1877~1931)、陈陶遗(1881~1946)等 致魏家骅有关南京佛教慈幼院及瘟疫赈灾等文献一批

图录号: 2711
估价RMB: 20,000-40,000
成交价RMB: 46,000(含佣金)

2711
方 铸(1851~1919)、吴学廉(1853~1931)、邓邦述(1868~1939)、沈同芳(1872~1917)、王孝煃(1874~1947)、刘钟琳(1877~1931)、陈陶遗(1881~1946)等 致魏家骅有关南京佛教慈幼院及瘟疫赈灾等文献一批
镜片二帧、信笺六通九页(带信封二枚)
部分识文:1. 馈岁闲咏。穷担岁晚莫,洁饥寒济众。博施及人已,远仁寿同登。謌以代额。破落人家早向隅,羞人答答乞招呼……有人施我新棉袄,先裹啼儿叫稳眠。棉衣。录以刚长居士博粲。庚午嘉平,东培旧作。钤印:寄沤诗草(白) 王孝煃印(白)
2. 刚长先生大教:一昨自亭湖还,奉读手示,辱承奖借,益增惭悚。前者匆匆赴沪,故于灯下除具,且弄斧班门,不免拘束也。闻耆翁言长者有《孝经》著述诗刊,不识名称云何,何时剞劂,极所念念。梦老续集闻在宁雕版,杀青之后,尚希示以寄售之所。慈幼院于此时期发展,自是任君办理得法,然长者维护之力亦居其半也。马通伯先生之《三经谊诂》已于去年托旅京友人购得,诚为功世道人心之作。中秋后,长者如有沪上之行,盼赐示,或可图趋承教益也。率复,顺承道履。陶遗再拜,五月朔夕。
3. 刚长先生同年有道:久未趋教,渴仰綦切。明日佛诞,家慈及舍弟等共集放生钱十三园,属呈台端,转交三汊河寺僧酌买活物,放入池中,以结善缘,是所拜祷。缘城乡距离太远,遣人送往,殊非易易,且仗大慈悲心为之解脱世纲,则众生获福益无尽也。弟因苏寓病人络绎,致法会圆满时未能随喜,殊深歉疚。日来幸次第告痊,各邑亦渐得甘霖,疫疠或可消除矣。容再诣谭,敬颂道安。年小弟邦述顿首,四月初七夜。左冲。
说明:光绪二十四年进士魏家骅上款。
此为方铸、吴学廉、邓邦述、沈同芳、王孝煃、刘钟琳、陈陶遗等清末民初文献资料一批,关乎南京慈幼院,章幼叔逝世,江苏海州赈灾,出使美洲,为官感悟,佛诞日放生祭祀,苏州瘟疫横行等等,提及慈禧慈安两宫太后、冯煦(蒿庵)、马其昶、李锡纯(耆翁)、张人骏(安帅)、端方(午帅)、印光法师、黄伯雨、龚怀西等人,又及江苏海州、南京三汊河法云寺等地。
陈陶遗1929年所作书札围绕南京佛教慈幼院经南京社会局立案后持续发展及冯煦、魏家骅、马其昶著述刊行和购买二事而作。慈幼院由冯煦、任心白、魏家骅等创办。陈陶遗为时任江苏省长,在信中肯定魏家骅对该院的贡献,另谈到冯煦作品的出版发行以及马其昶《三经谊诂》,大赞马氏著作。邓邦述信札佛谈到家人为在佛诞日放生,托寺僧购买生物。另写道“因苏寓病人络绎”,未能参加法会。所指瘟疫应为1926年发在苏州的烂喉痧、霍乱瘟疫。所及三汊河寺当系南京三汊河法云寺。魏家骅1928年书自作诗,叙述任心白与南京佛教慈幼院之因缘。历数任魏二人和冯煦、印光法师等创办慈幼院经过。
刘钟琳手书信札紧扣江苏海州等地赈灾,仕途感悟,于出使美洲等事之看法,以及对“有心为善皆为缠缚”观点的认识等。方铸毛笔信札提及挚友章幼叔之丧。恽毓鼎《澄斋日记》载章氏之丧于1905年十一月初三,二信时间吻合。吴学廉一信则围绕提款等事而作。
另有清末进士沈同芳书自作诗,当作于民国后,抒发遗老情怀。以及王孝煃诗作镜片一帧。
FANG ZHU, WU XUELIAN, DENG BANGSHU, ETC. AUTOGRAPH LETTER SIGNED TO WEI JIAHUA ABOUT NANJING BUDDHIST PROTECTORY, PLAQUE RELIEF, ETC.
Two pieces of calligraphy and nine pages of letter
Note: Dedicated to Wei Jiahua.
84×19.5cm 38×33cm 24×16.5cm 23×7.5cm 29.5×20.5cm 23×12.5cm×3 24.5×15.5cm 30.5×21cm×2
RMB: 20,000-40,000
作者简介:1. 王孝煃(1874~1947),字东培,号寄沤,江宁(今南京)人。清季举人。淡泊寡欲,以诗词、书画、篆刻自娱。著述甚富。
2. 沈同芳(1872~1917),原名志贤,字幼卿,号越石,一号蠡隐。江苏武进人。光绪甲午(1894)进士,改庶吉士,授唐县知县,赐编修衔。
3. 陈陶遗(1881~1946),原名瑶,字道一、剑虹,上海金山人。南社社友,为最早十七人之一。留学日本早稻田大学,1905年入同盟会。1925年12月,曾任江苏省省长。后在上海卖字自给。精书法,出入六朝碑版,晚年致力章草。
4. 方铸(1851~1919),字子陶,号剑华,又号盘陀盲叟、华胥赤子。安徽省桐城人。光绪九(1883)年进士,官至户部郎中,度支部郎,晚年研究佛学。著有《华胥赤子文集》《周易观我》等。
5. 刘钟琳(1877~1931),字叔璋,江苏扬州人。十余岁应童子试,中秀才,继补廪生。是冯煦之门生。1900年庚子之乱时,慈禧、光绪西逃,关中大饥荒,冯煦自捐银两万,刘钟琳邀集同仁募捐十八万,前往邠州、长武、兴平三州县放赈。在兴平县开凿二千余口井,为当地居民谋永久福利。“华洋义赈会”成立后,刘钟琳更成为冯煦的得力助手、筹集合作人,筹集赈济款,有灾必赈,施赈遍及直隶(河北)、山东、河南、安徽、湖南、浙江各省。
6. 吴学廉(1853~1931),字鉴泉,号剑隐,安徽庐江人。清光绪十七(1891)年举人。光绪辛卯授通议大夫,光绪、宣统年间任淮扬海兵备道兼按察使衔,光绪三十四(1908)年兼任淮安关监督。1917年张勋复辟时曾被任命为度支部左参议。淮军将领吴赞诚第五子,娶李鸿章六弟李昭庆长女为妻,又为郑孝胥内兄。1879年郑孝胥娶吴赞诚女儿。有诗传世。
7. 邓邦述(1868~1939),字正闇,号孝先、沤梦老人、群碧翁,室名群碧楼、寒瘦山房,江宁(今南京)人。邓嘉慎子。光绪二十五年进士,授翰林。藏书宏富。工诗文,以词名于世。又工书,擅玉箸篆。
上款简介:任心白(1878~1948),别署四愿斋主,浙江绍兴人。童年在衙署中充侍役,勤敏好学,自学成才。后入上海商务印书馆工作,整理文契。依止印光法师和真达和尚学佛,曾与冯煦、王一亭等人创办南京佛教慈幼院并担任院长。有《净土津梁》、《历代名人家书》等。

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