吴德昇 华滋春满
材质：新疆和田籽料
规格：180×128×54mm 1200g
让吴德昇在玉石堆里正经起来，这似乎是一张不太敢打的包票——他骨子里追随一种中国人的世俗性。然而这种中国文化中的大俗，经过精工，再拌些诙谐进去，就将俗文化里可恶的一面，变成了一副可喜的眉目，迸出了智慧的火花，也在形态上雅致起来，仿佛不再是东北的“二人转”，而成了“德云社”的郭德纲——针砭时弊、体贴民情、雅俗共赏，撑了大场面，登了大台面，即便是极易惺惺作态、拿捏腔调、自诩文人的家伙们，也无法将这样的玉雕推却出去——其中自是有些情不自禁的欢喜。
吴德昇刁钻，他是故意的，这点儿简直让那些一定要在维也纳“金色大厅”开美声腔听交响乐走高雅路数的一派，恨得牙根儿痒痒。吴德昇就是故意要在这被奉为中华文化精魂的玉石上头，做出一副戏耍相，让中国传统的儒、释、道的正经八百、高高在上，在世人面前放松下来，抖落一身金漆泥塑的桎梏，展现出真正活人的证据。他凭借一堆罗汉，在上海滩创出“罗汉三杰”之一的万儿来，就让这故意，有迹可循。
罗汉（佛教中阿罗汉之中国民间简称）在中国人的心里，似乎远不似菩萨、佛陀那般端坐莲台、严净慈智，这或许是因为在佛法中，阿罗汉只是刚刚破除执着，尚未抛却分别，没有证得大智大慧的缘故。中国人的民族性情里，十分具有诙谐性，这种诙谐令人能屈能伸。屈，能将自己自嘲进缝隙里，伸，也敢于蹬鼻子上脸——既然证得阿罗汉果的济公可以是个癞头和尚，鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破，那其他罗汉们于形象上，恐怕也都是些走街串巷、深入民间、带些嬉笑怒骂近在眼前的普通嘴脸，比不得菩萨、佛陀远在天边了——谁让您只是证得个小果，并没大彻大悟呢。
以济公为首的这种颇为喜兴的罗汉形象，于中国民间深入人心，同时也成为吴德昇表达民族性、世俗性的拣选目标。以他的《十八罗汉》为例，大多是些张口呲牙的嬉笑面孔，好不容易有个把忧国忧民或脸面庄严的，却又要么是头肥身圆，离不开酒葫芦，要么是耸肩耷背，骨瘦嶙峋，把这十八罗汉换称十八老汉，也不为过。
表面上看，吴德昇将罗汉形象世俗化，似乎对佛法是一种不恭，但实际上此举正是深得佛法感应精髓。仔细罗列印度的阿罗汉，恐怕实在找不出甚么如济公般的形象——佛经里从来都挂着阿难尊者、目犍连尊者等人的“尊者”名号，而造像上也都是些慈悲、苦行或神通、健硕的样貌。所谓有感才有应。印度一向富有敬重苦行僧人的传统，自然造作出的都是张口说法、闭口求教的释门弟子，法相庄严。而中国人有着大雅大俗的文化，于是佛法到得中土，也就随缘方便、入境随土，将大雅的重任，留给佛陀、菩萨，至于罗汉们，就只好委屈些，演绎出许多嬉笑怒骂的角色来。如此，才能变成中国人的同道，弘法才有望。吴德昇，刁，正钻了这个空子。
然而吴德昇竟将刁钻又升了级，变作大胆。于近作中，他居然将这种世俗的特色，也转向了菩萨——虽然隐晦，却毕竟真下了手。以白玉摆件《华滋春满》为例。一尊观世音菩萨，一个善财童子，组合起来讲述了一段《大方广佛华严经》中善财童子五十三参的故事。然而这尊菩萨，沿袭了唐朝佛教人物造像圆润饱满特点的身段与面容，虽然还算规规矩矩，手持经卷，足踏莲花，正襟危坐，法相庄严，但怎么看都太素了些。
在佛家经典中，佛菩萨的法相庄严，并非只是眉目形容之间——眉目形容只是相，庄严法还并没透露出来，伴随上许多表法的饰物来装饰衬托之后，“庄严法相”四字，才得齐全。于是几乎所有的印度佛教造像中，只有佛陀稍简略些——因其已抵达究竟根本，证得无法之法，不庄而严之相，而菩萨、阿罗汉等造像，均是伴随着众多的表法装饰，尤以菩萨为最——璎珞、华蔓、数珠等表法之物，遍布全身。即便是汉化菩萨，也是凤冠霞帔、璎珞宝珠等物，佩戴不少。而吴德昇刻刀之下这尊观音，却几乎没有任何配饰，除了头顶一尊阿弥陀佛之外，与普通唐代妇女，竟似没有几分差别。发髻更是一改前突压住额头的一般佛菩萨造像特点，生生推后了许多，露出大半个圆硕饱满的额头，女性特征变得极为明显。
虽并未像罗汉那样谐趣起来，但吴德昇将世俗性植入菩萨造像的这种尝试，也堪称大胆。而实际上此种举动，在中国传统文化中是早有先例可循。小说《西游记》第四十九回《三藏有灾沈水宅，观音救难现鱼篮》中有一段观音菩萨的形容，就令人拍案叫绝。
只见那菩萨：独坐紫竹林，席地衬残箬。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削……不知这尊观音比之吴德昇之观音，其世俗性的一面如何？简直就是家庭妇女哩。
果然，作者借猢狲之口直言：“菩萨今日又重置家事哩！怎么不坐莲台，也不妆饰，在林里削篾做甚？”而八戒、沙僧的言语更是直白：“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”明清戏曲理论名家黄周星曾在此评点道：形容如画。
倘若文字的神妙，只是教人咋舌称奇：这样的菩萨尊容，实在难以想象，难描难画，况且谁敢下笔？那么如今，大胆吴德昇，便在他的玉雕中，将这令人叫好的世俗观音，刻划了出来。
