江南
是现实地理区位
是独具特色美学资源

江南
是文人唱和中的想象
是文化精神的因革
那特有的直觉与敏感

在静默中
完成对生命历史的体味
人生境况
道德情操

江南心境

彼时
此时

西泠瓷器门类八载火候心得，甄选佳器六十有余

于四种时光氛围中展开，古今观照：

 浇 书 觅 句  / 序

诗 茶 会 友  / 聚

几 务 之 暇  / 趣

穆 然 之 思  / 遇

生境构景，意境共情。

江南文人曾引领不止一场影响深远的陈设风尚。取意于江南，寄托精神理想，追求着雅致超脱的器物审美境界。

本场释出的单品瓷，其中不乏中国传统文房器美学代表的文房陈设、茶器酒具、香道雅玩、禅室佛具。造型多样，且诸色齐备，有单色釉、青花系列，粉彩斗彩等，趣意滋蔓，可赏可玩，兹难得之佳器。

我们旨在呈现文房瓷品类之意蕴特殊，彰显文人身份素养与精神风貌，于陶瓷鉴藏的成长叙事里，书写江南士林的意趣篇章。

晨起   整衣襟 

愿坐无事之斋  界心中瓷韵   赏清居雅好 

院落清吟    隐于钱塘

江南文官事务诸多  晨起弄笔批复公文  课奚奴洒扫护阶苔

“唐英造”  文房系列

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2022西泠春拍

江南心境·西泠印社首届文房瓷器专场 

若能抛却繁务，亲笔回复友人的书画跋文，才是文人使用 “自己” 的那一重身份与外界通信，落款成章，殊有魏晋风度。即便是给砚池添水，也不能输了雅趣，也是文人墨客优雅品味的象征。

文房，是文人的自留地，尤其是江南区域文人自我身份重构与隐喻的产物。

「清乾隆·冬青釉海螺水丞」

属《清宫匣作档案》乾隆十四年（1749）录 “冬青釉海螺”

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江南心境·西泠印社首届文房瓷器专场 

「清乾隆·粉青釉甲虫叶形笔舔」

唐英创新的象生瓷新品种，甲虫栖树叶，栩栩如生，为目前所见同类中最精彩者。

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场

「清雍正· 始比山人清玩 仿官釉水盂」

“始比山人”为唐英在江西督陶时的密友，此品为唐英自制，赠与友人。

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场 

文房瓷器，文人喜置案头。笔贮其中，凉意顿生，十分清雅。来源清晰，造型端庄，釉色莹亮，非寻常瓷工能做，皆出自唐英。

唐英，清朝雍正、乾隆时期督陶官。景德镇御窑厂督陶官制史上的伟业创造者。其人勤于政事窑务，在职将近三十年，钟情陶瓷事业。而于诗文、书画、篆刻、戏曲、收藏都有建树。

其自蓄昆曲家班，创作的剧本情节生动，曲词不受旧格律的束缚。《梅龙镇》后被改编成京剧《游龙戏凤》至今仍在舞台上演。

陶人心语，本质上，是大器晚成的文人心话。  

这是西泠最具江南特色的文房瓷专场之按语。

「 清乾隆· 陶成款粉青釉冲天耳炉」 

唐英自号 “陶成居士”，乾隆早期凡署“陶成”款的瓷器皆为唐英所作，而如此炉这般精工力作之大器，甚为少见。

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场 

几步之外  侍童洗笔   眉头紧蹙  期待妙笔

主人摩挲啜茗后  青花运墨   兴到则踱走院内  吟小诗

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场 

如果说文人留下的书斋墨迹，是有迹可循的纵向标，那么文房用具，就像是文人私藏在艺术史上的横坐标，每一件名物，都是曾释放过真心的一条线索。一个有江南韵味的文雅书房，养清雅淡泊之气，都不能缺少青花。

卢芹斋旧藏「明嘉靖·青花四艺图罐」

出版于卢芹斋1941展览图录，画工精细，青花发色浓艳，完美呈现嘉靖回青料的幽蓝之美。

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场 

「清乾隆·青花缠枝花卉纹圆砚式小笔舔」
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「清乾隆·青花缠枝莲纹赏瓶」
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「明崇祯·青花高仕图笔海」

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场 

晌午  等朋来

主客来对坐  素瓷传静舍  芳气满闲轩  

出走溪边，等待友人。

草堂轩敞 苍松高耸   屋前木桥上  有客随侍童  正姗姗而来；

鼎汤初沸  炉火正炽  旁边摆有瓷罐茗盏

「建窑供御盏」「建窑黑釉兔毫盏」

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场 

午时，供麦饭，作笋蕨，欣然一饱。

再烹茗杯 “兔毫诗文”， 配之朽叶，相与剧谈。用建盏泡茶，江南文人有一句很好的诗：“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘” 来形容，诗意至极。

宋徽宗赵佶《写生翎毛图》

宫廷使用供御建盏的年代，很可能开始于宋徽宗时期，历年不久，存世稀少。

历代帝王中，宋徽宗赵佶的文艺成就绝对处于无人可取代的文人领袖位置，徽宗还对烹茶品茗尤为精通。其《大观茶论》: 

“底必差深而微宽 ” 、 “ 盏贵青黑，玉毫条达者为上”

描述的正是这种供御兔毫盏。

薄暮   坐明窗 

闲看小庭  竹覆砌青寥寥  枯草亦茁芽琐细

摇扇放凉，开合随意。

夕阳在山 坐柳风前，斗蟋蟀 捣莲子 摆生机。

「清康熙·蓝釉暗刻四季花卉图蟋蟀罐」「清康熙·五彩瓜果图蟋蟀罐」

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除了书斋茶舍，文人抒发自己的另一场所，是坐于庭中，释放闲情，以消烦暑。于夏山嘉木繁荫处，盘坐榻上，摇扇放凉，周边陈列着一些趣意滋蔓的小把件，不急不缓人坦坦，也是一派自我逸趣。

「官窑六方花盆」

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场 

宋人喜花，此两件拍品正是致敬文房经典之作。官窑六方花盆，清新轻盈一如宋代始有之艺术风格，为书斋内种载小兰花所用，清新雅致。虽无纹之华，显宋室简洁隽永之审美。

「清雍正· 粉青釉菊瓣盘」

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场 

雍正御制菊瓣盘是模仿宋元时期漆器的经典式样，宋代文人喜爱菊花的高洁，这无疑也是仰慕宋风的雍正帝所珍视的。雍正朝政之余，喜文爱艺。据《养心殿造办处史料辑览》的记载，雍正曾下了大量指点设计制作的谕旨，对陶瓷等工艺品的款式、纹样、颜色、做工一一指点，务求尽善尽美。

夜暮  一线香

友人与僧独对坐   吾与清溪遥相望   一片静思碧树东

焚香静思，万物变空。

观归竹柴门之下  仆人晚间拾松枝

问桑麻   说粳稻    薰蕤香

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场 

白日里忙碌，终得静夜默坐，探数时，想起近日屋内书帙乱叠，所思不如置放些芸草，通风防潮，曝书去蠹，英石吸潮，方能藏久而不散。坐勿过二更，燃香一线，安睡以培元气。

「龙泉窑粉青釉鬲式炉」

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场 

早期香插，材质大部分为青铜，是权贵阶层人士居家必备之物。魏晋南北朝开始，瓷质香炉的出现，才逐渐淡化香插的作用。尤其明清，不见得高堂华榻，但要以琴炉和香插为主体的焚香用具，避嚣趋静，素瓷静夜，成为江南读书人所推崇的重要文房摆件。

「清乾隆· 霁蓝描金缠枝莲纹佛塔」

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江南心境· 西泠印社首届文房瓷器专场

寓意归航之地    即是江南

文心所到之处    皆为文房

待八月芰荷    临晡钱塘池

箨蒲扇，擢小舟，接君来

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