“用瓷要古”不仅文人，在帝王心中，亦是最高审美的代名词。本届秋拍中国历代瓷器专场，甄选两件清代御窑的无上珍品，一件市场罕见之“乾隆青花对凤纹饰象耳立件佳作”；一件“雍正仿官釉贯耳弦纹大方壶”尽显清代帝王崇尚古雅的法度气息。邀众位一睹雍乾二世如何于标准与范式之上展现当朝风范。

后世好古追古之风浓厚，尤以清三代为重，很多瓷器造型的思维方法都在参考古物。据《清宫档案》记载，雍正、乾隆两位皇帝历次诏令景德镇督陶官唐英仿造历代名瓷。仿古瓷的烧造成功，不是儒臣唐英的个人成果，展示的是帝王的“艺术世界”。了解仿古官窑器的品类内容，依照实物工艺特征、器物用途、绘画风格的细节特征，剖析帝王这一特殊群体的性格画像，展示天子的审美观对清代宫廷御瓷影响之深远。随我们一起关注和探究十八世纪清代宫廷器之摹古思潮：

（ 清院本 十二月月令图局部 台北故宫博物院藏 ）

本品造型敦实古雅，摹自青铜方壶，颈部以象兽衔环为耳，寓“太平有象”之意。方口外撇，束颈，四方腹及底内收，下承平切高圈足，足底露胎处可见胎体坚白细腻。通体施透明釉，釉面莹润微泛青。釉下以青花为饰，口沿、胫部、足墙分别以变形莲瓣纹和倒垂蕉叶纹饰，腹部主体绘凤穿牡丹图。画面中双凤口衔花枝，振翅舒尾，俯身昂首穿，相对穿梭于牡丹丛中，饶有风姿。双凤穿过牡丹，枝叶繁茂的牡丹丛中，一对凤凰正翩翩起舞，造型华贵，姿态优雅，体现乾隆宫廷瓷器“饰必有意，意必吉祥”。凤凰能够画的灵气十足，带有浓郁的清宫廷器物的气息，是因为这些组合式纹饰构成御瓷上特有的“吉祥法式”。“法式”画面布局是以中轴对称，所有纹样由缠枝花卉相连，意指循环往复，生生不息。这种中轴对称的布局予观者庄重之感，且外底心以青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款，为标准乾隆官窑款识，更彰显皇家法度。

检视有清一代，对凤纹饰，唯见乾隆朝御瓷有之。在独特的帝皇文化之中，对凤纹为皇后所专用。纵观清宫历代皇后朝服画像，每位皇后的宝座上扶手、靠背均雕琢装饰着对凤纹，以昭示身份之尊贵，但是清代御瓷当中却只有乾隆朝生产过对凤纹器皿，往后的嘉道二朝也没有沿袭，可见乾隆朝对凤纹御瓷的出现是特例，而且昭示其使用对像必然尊贵无比，应为乾隆朝清宫女性之中身份最高者。从纹样推测，本品很有可能或为乾隆时期宫廷定烧并用于祝寿场合的器物。其时御窑厂为唐隽公督理，相信此番尊荣的对凤纹瓶器正是唐窑设计之力作。据其用途可以想见，烧造量必极少，特殊品种流传至今者，更是凤毛麟角，堪称青花中的高品。乾隆朝的官窑青花器在承袭康雍的基础上，大力发展创新，追求造型的多样性，青花的绘制，更是精益求精。

乾隆帝更亲自参与器物创作，以自己的审美进行改良、在青花方面体现得尤为清晰：将三代青花绘制的元素与当时之技法结合创造出新的美学设计，用新材料探索复古的方式，其既与清幽的康熙青花有别，又与淡雅的雍正青花不同，它是以纹饰繁密、染画工整、造型新奇取胜。本器中的缠枝花卉参考故宫博物院藏清雍正青花缠枝花纹贯耳壶，可见乾隆早期发色与雍正青花差别不大，略见晕散，但比雍正时期稳定；中期呈色稳定明快，为纯蓝色；凤凰的图纹画工生动又有灵动感，整体构图疏密有致，是因为纹饰仅以线描，不加渲染，益生清新之气，亦为典型乾隆青花器绘制方法。

  检索公私典藏，仅见此例。

此类器皿质量精良，存世寥寥无几，本品即是其中至为珍贵的一例。北京故宫博物院亦珍藏一件尺寸、大小、装饰皆与之相同的乾隆朝釉里红方瓶，可资比较：据《清宫瓷器档案全集》载，道光十九年（1839年）立《玉澜堂陈设册》：“藕香榭明间南方窗下安楠木条案两张…右案设乾隆款白地红花瓷象耳瓶一件…”其中提及“乾隆款白地红花瓷象耳瓶”即指本式釉里红品种。

"藕香榭"为颐和园内勤政殿中的一处小楼，勤政殿为皇帝朝政之所。由此可知，此式方瓶原为颐和园皇帝寝殿的陈设之器，常伴君侧，其地位之高，寻常御瓷不足相较。如本品之青花纹样式，遍查公私著述皆新颖少见，符合乾隆喜烧时样之审美特征。青花的鉴赏，跟器型、纹饰、青花料都有关系，本品将三者完美融合，可以堪称乾隆青花器物中扛鼎之官窑藏品。

“雍正年间，世宗胤禛常遣送清宫所藏古董瓷珍至景德镇以资效仿，模古制、仿其饰... 至乾隆早期御窑厂承前朝之余绪，摹仿历代名窑技术高超，仿官釉瓷器更是居彼时摹古品类之首..."可见雍正时期对五大名窑的仿制已具相当规模。雍正帝性格严谨有序，尤慕宋瓷古雅，素雅的单色釉正是他最喜欢的瓷器品类。多次下旨令御窑厂烧造了大量追摹宋瓷器形或釉色的品种，以充宫中陈设 。本届秋拍征得一件雍正仿官釉中特别精致之品，不失为雍正御窑单色釉之隽品。

雍正皇帝画像（左）乾隆皇帝画像（右）

雍正帝（左）：“论制如商庚鼎、纯素鼎、葱管空足冲耳乳炉、商贯耳弓壶、大兽面花纹周贯耳壶、汉耳环壶、父己尊、祖丁尊，皆法古图式进呈物也。”...“故余每得一睹，心目爽朗，神魂为之飞动，顿令腹饱。”贯耳瓶作为雍正皇帝最为喜爱的瓶式之一，有四方、六方、八方之分，其制作工艺复杂，不可直接拉坯成型，故成型极为不易。本品造型挺拔端庄，釉面光润莹泽，浑厚古朴之中见巧丽，伟岸之中见俊秀，颇为贴合雍正皇帝崇尚素雅内敛的审美意趣。贯耳瓶造型源于上古青铜器，宋代官窑首先将其运用于瓷器之中。宋官窑器釉色清淡含蓄为后世推崇，雍正帝对宋代瓷器珍视有加，唐英在《陶成纪事》中列载的三十七条单色釉里，有过半是关于仿古釉的。有赖于当时唐英榷陶下的御窑厂，雍正窑的仿古釉瓷取得了前所未有的辉煌成就。

本品唇口，束颈，颈部、肩部之间置三组凸弦纹，并置对称方贯耳，弧腹及底内收，下承外撇式高圈足，足墙留对称穿带方孔。通体施仿官釉，釉面净润素洁，于一、二组凸弦之间隐现开片，釉色清亮空灵，宛若雨后云破之苍穹。更富韵致的是，通体釉面随四方折角呈浓淡变化，又为本品增添了几分韵味。清代贯耳瓶器形多样，有圆、方之分、大小之别。如本品这样的四方贯耳瓶，一般常见有两种，一类高度为十四公分的小尺寸贯耳瓶，一类高度为三十至四十公分的杏圆贯耳方瓶，此类高度的方贯耳瓶十分罕见，流传数量极少。查阅各大博物馆馆藏及近年拍卖市场资料，不过寥寥数例，且均署早期款识，尤为稀少，凸显其珍贵。

雍正帝虽然慕古不泥古，唐英摹制宋器时的理念谨遵其所言“仿旧须宗雅则”，“兹举其仿古、采今，宜于大小盘、碗、盅、碟、瓶、罍、尊、彝，岁例贡御者五十七种，开列于后以志大概。一仿铁骨大观釉，有月白、粉青、大绿等三种，俱仿内发宋器色泽……”——唐英《陶成纪事碑》。在摹古行为中也深深融入其自身的审美与对古物本身的理解。

雍正御窑烧制仿古瓷器有忠实模仿原作和鉴古创新两个生产路线，时常“内发宋器”至景德镇御窑进行仿制，不惜下发内府收藏的宋代古物让御窑厂对照仿制。本品从器型来看，当为追慕宋器而来，极有可能为发内廷宋器或纸样参照烧制而成。仿官釉更是为雍正官窑的重大成就之一，文献中“铁骨大官釉”即为仿官釉，将仿官瓷置于五十七种供御品类之首，可见仿宋官窑数量之巨以及雍正帝对其之厚爱。本品造型挺拔端庄，釉面光润莹泽，浑厚古朴之中见巧丽，伟岸之中见俊秀，无不彰显雍正帝对赵宋素雅净穆美学理念的仰慕与自我解读。