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说明：早在战国时期，人们就把竹制成竹简、生活用品等。20世纪70年代初，在湖北出土的髹漆三兽足竹卮，这是迄今为止我国现存最早的竹雕宝物。西汉时期，竹雕继续伴随竹胎漆器而出现。唐代，有关竹的另一种表现载体——墨竹画在此时兴起，竹被文人雅士们赋予了更加丰富的内涵。北宋时期，由于文人墨客多倾慕于竹的贞洁虚心与高雅孤傲，所以竹往往被用作寄托文人高尚人格和品德的载体，成为一种象征。明中后期的嘉定地区，一些颇具文人气质且工诗擅画的雕刻家，开始以竹为表现载体，创作出各种富有浓厚文人气息与风格的竹刻艺术品。明代和清代不少竹刻名家皆喜欢以民间传说人物、吉祥民神或神话人物作主题；因这些形象深入民间，广为男女老幼认识。济公抢亲就是在民间妇孺皆知的故事。历朝均见有不少竹刻，出自大师雕刀；圆雕与浮雕占多数，造型不同，但皆栩栩如生。此件竹根雕济公抢亲，人物身姿刻画极为生动，济公呈弯腰状，背着刚抢来的新媳妇，仍嬉皮笑脸，女子神情相对比较严肃，似乎充满怨气。这样的对比将济公疯疯癫癫的形象表现得活灵活现。人物雕刻比例匀称，五官、衣饰等细节刻画拿捏准确，整体风格诙谐风趣，体现出精湛的竹刻技艺和艺术表现力，戏剧性的情节，更加惹人怜爱，是一件极为少见的古代竹根雕作品。济公（1148～1209），汉族民间信仰之一，旧时冰窖业、杂技业崇拜的行业神祇。济公原名李修缘，南宋高僧，浙江天台县永宁村人，后人尊称活佛济公。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，初在杭州灵隐寺出家，后住凈慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》十卷，还有很多诗作，主要收录在《凈慈寺志》、《台山梵响》。懂医术，为百姓治愈不少疑难杂症。他好打不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
MING DYNASTY A BAMBOO CARVING GROUP OF ‘JI GONG’
高：9.5cm
RMB: 160,000－280,000