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吴昌硕、沈石友、邵松年铭和轩氏紫云砚
铭文：1. _紫云凝九渊，淋漓气常湿。裁割置蕉窓。犹疑风雨集。眼底见西江，何足当一吸。有时试挥毫，墨法八荒入。和轩氏研铭。
2.和轩铭砚辞豪隽，翰墨缘深我得之。书画未能夸掔力，八荒吞吐且吟诗。乙卯春，石友题。沈。
3.紫云。肤寸雨溉艺圃，笔花开春万古。石友属，老缶铭。
4. _具风字形，如云气蒸。风云会合，文运其兴。石友属，息葊铭。印文：松年
收藏印：海虞沈石友藏
封面题字：和轩氏紫云砚。印文：白沙邨庄
封面嵌玉题字：本色西来意，云栖静且安。林泉徐待写，先写数业兰。御题。
锦垫题字：1. __研背铭和轩氏，不知何许人，铭辞豪迈，断非庸流。买时出银十饼，添嵌古古玉，修匣加十之二，石农刻铭。
2. _乙卯清明前三日，此砚端溪水岩细润发墨，琢工浑朴舒展，为直脚风字，铭有“紫云”二字。可名风口口之研。予得此研日之 课诗习字，老当益壮。钝记。
布面砚套题签：紫云研，石友藏。印文：沈大
布面砚套题字： _此我平生第一铭心之品，古人所谓性命可轻，至宝是保，与阿翠像砚称双璧也。癸丑六月，钝记。印文：沈
出版：《沈氏砚林》P170-171，民国时期出版。
A ZIYUN OF DUAN INKSTONE INSCRIBED BY WU CHANGSHUO, SHEN SHIYOU AND SHAO SONGNIAN
Illustrated: <Catalog of Inkstones in the Collection of Shen Shiyou>, p.170-171, published in Republican Period.
Provenance: previously in the collection of Shen Shiyou
22.7×15.6×3.7cm
RMB: 800,000－1,200,000
铭者简介：1. _吴昌硕（1844～1927），初名俊，后改俊卿，字仓石、苍石、仓硕、昌硕，一作昌石，号缶庐、缶道人、苦铁等，浙江安吉人。诗、书、画、印皆精，为一代艺术大师，西泠印社首任社长。
2. _沈石友（1858～1917）名汝瑾，字公周，号石友，别署钝居士，室名明月楼，月玲珑馆、师尖斋、鸣坚白斋。江苏常熟人，诸生，工诗词，藏砚颇多，亦精刻砚，有《沈氏砚林》传世，与吴昌硕、薄华过往甚密。
3. _邵松年（1848～1923）字伯英，号息盫，江苏常熟人。室名澄兰堂、兰雪斋。光绪九年进士，历任会试同考官、河南学政。富藏书画碑帖。工小楷、能画。着有《古缘萃录》、《虞山画志补编》等。

博雅之物 铭心之品
——吴昌硕、沈石友、邵松年铭“和轩氏紫云砚”赏析
◎胡西林
在近世藏砚名家中，三个人的名字几乎无人不知：天津徐世昌，常熟沈汝瑾，无锡许修直。三个人身份、履历不同，但是砚缘好，砚福大，都是卓然成家的大藏家：徐世昌蓄砚百余方，集拓后刊有《归云楼藏砚》行世；沈汝瑾藏砚规模更大，生前辑成《沈氏砚林》但未及拓印，去世六年后由其子精拓一百部分四卷刊行；许修直虽未有砚谱行世，但也是生前辑成《历代名砚拓本》，之后他的手稿成了藏砚家们追逐的“孤本”书。三位藏砚大家分别于1939年、1917年、1954年谢世，他们辑成的砚谱（稿）如同乾隆时期的《西清砚谱》一样，在藏砚家们的心目中是砚台收藏的“《石渠宝笈》”，而三家所藏砚台在他们身后更是成了后世藏砚家们孜孜以求的目标，此为砚林广知。
“和轩氏紫云砚”乃当年沈汝瑾所藏，刊于《沈氏砚林》第二卷。直脚风字形，长22.7厘米，宽15.6厘米，厚3.7厘米，其材质与工艺依沈汝瑾本人描述乃“端溪水岩，细润发墨，琢工浑朴舒展”，堪称无尚佳品。砚侧、砚后、砚背有铭，分别出自吴昌硕、沈汝瑾、邵松年之手。其中吴昌硕铭篆草并举，朴茂大气，虽镌于窄窄的砚侧上，却是章法天成，雅野兼顾，“紫云”二字名砚更是妥帖无比。沈汝瑾比吴昌硕小14岁，他与吴昌硕是非常相契的好朋友，砚交极深。但是他与吴昌硕何时相识，似乎没有确切记载。他与蒲作英也是好朋友，蒲作英去世之后，《墓志铭》就是由他撰稿再由吴昌硕篆额并书丹的。《墓志铭》中述及廿年前蒲作英携吴昌硕书法访沈汝瑾，这是两人之初识，由此推知沈汝瑾是先识蒲作英，再识吴昌硕的。而蒲作英1917年去世，“廿年前”就是1897年，那么沈汝瑾与吴昌硕相识应该在1897年之后。吴昌硕为沈汝瑾铭砚，从《沈氏砚林》看最早的一方是“磨人砚”，时间是1905年，这之后一直到1917年沈汝瑾去世前，沈氏频频请吴昌硕作砚铭，前后获题有近百款之多，其中尤以1912年之后最为集中。一位是藏砚大家，一位是艺坛巨擘，小小一方砚台，让两人一唱一和，互发雅思，为砚史也为艺坛谱写了几乎前无古人后无来者的绝唱。但是吴昌硕在一些砚铭中不署铭年，究其原因，或者因为别家所铭已有纪年，或者因为章法布局而避免因“时”伤雅，更多情况则属于后一类。
这方《和轩氏紫云砚》吴昌硕就没有署铭年。砚配红木匣，盖上镌“和轩氏紫云砚”铭，“白沙邨庄”主人桥本关雪题。内有锦垫，外包袱布，上面密麻麻写满了与此砚相关的文字。由此我们知道，沈汝瑾购此砚“出银十饼”，砚匣购时已有，匣上古玉则为沈汝瑾所嵌，嵌玉连修匣，沈汝瑾共出银“十二饼”，盖上铭文则出自石农刀笔。袱布题字云：“此我平生第一铭心之品，古人所谓性命可轻，至宝是保，与阿翠像砚称双璧也。癸丑六月，钝记。”沈汝瑾，字公周，号石友，钝是他的别号。癸丑即1913年，这是沈汝瑾对这方砚多次题、铭中所署年份最早的一次。记中所言“阿翠像砚”是沈汝瑾珍藏的另一方砚台，1911年购得，1912年吴昌硕为之题铭，是沈汝瑾藏砚中的极品。从“与阿翠像砚称双璧”中可知沈氏先得“阿翠像砚”，再得“和轩氏紫云砚”，然后他于1915年清明前在“和轩氏紫云砚”右侧作自铭，左侧则请吴昌硕铭。依常例吴昌硕铭左侧是沈汝瑾对吴缶老的敬重，同时也表明吴昌硕先铭于沈汝瑾。由此推知，吴昌硕的铭至晚不会迟于1915年清明之前。
在沈氏藏砚中，“和轩氏紫云砚”与“阿翠像砚”称双璧，并且是他“平生第一铭心之品”，这样的话出自一位知砚、爱砚、玩砚一辈子的藏砚大家之口，评价不可谓不高。“阿翠像砚”刊《沈氏砚林》第一卷，洮河绿石质宋砚，背面刻宋乐伎苏翠像，姿色媚佳，历来为人喜爱。此砚清咸、同间为汉军司马宗啸吾所藏，《清稗类钞》对此砚有载，《画史会要》则对苏翠事迹有载。阿翠像砚传承七八百年，是宋砚名品，然而在沈汝瑾的心目中，“和轩氏紫云砚”位置更加突出，称为“第一铭心之品”，如此题记在沈汝瑾全部藏砚中也仅此一例。吴昌硕虽不藏砚，亦品砚高人，抚玩如此佳品，心情为砚所喜，所以铭题写得如此潇洒，比之他的书法佳作也是上上品，而在沈氏所得吴缶老近百铭题中更称绝佳。正所谓博雅之物、铭心之品，此砚至美至贵不言而喻。