杨端夫[明] 行书 赠了庵禅师诗二首并序

图录号: 1488

估价RMB: 100,000-200,000

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1488
杨端夫[明] 行书 赠了庵禅师诗二首并序
纸本 立轴
1512年作
识文: 日本了庵禅师膺使命来我皇明,馆于姑苏几半载。凡士大夫之相与者,无不敬且重焉,以其齿德既高口学亦称是故耳。昔王摩诘口口色空无得而不物物,语默无际而不言言者,似为今日禅师道也。予接遇日久,因赋二诗以赠,一以咏号,一以送行云。拨开云雾灵台湛,着尽工夫岂惮劳。六凿已空无个事,一身天地自逍遥。文采飘然语意真,圣朝尤重老成人。明朝授节归东国,会见贤王眷顾频。正德七年四月望日,姚江杨端夫稿。
钤印:安村(朱)
木盒题字: 明人杨端夫书。赠悟了庵禅师稿。
著录:1.《邻交征书》初篇卷二叶三十二,天保九年(1838年)。
2.《邻交征书》P95,上海辞书出版社,2007年。
3.《明代中日文化交流史研究》P89,商务印书馆,2011年。
4.《王明阳佚文辑考编年 增订版》上P384-385,上海古籍出版社,2015年。
说明:本标的不包括轴头。
日本东福寺住持“国师”了庵禅师上款。平安浦井氏藏,附日本鉴藏家鉴赏手稿数页。
此幅有关自唐代以来中日交流史上的大事件,涉及唐寅、王守仁、祝允明等明中叶重要文化人士。当时上款人作为日本使臣在苏州停留,与本地名流笔谈唱和,在现存各文集中均有记载。本幅即是杨端夫送别了庵禅师所作,是宁波人在宁波港口为远道而来的朋友送别。同时期日本使臣彦九郎也是唐寅的朋友。同年(1512年)唐寅为彦九郎送别所作诗文,被日本政府定为“重要文化财”,由此可见了庵禅师与彦九郎应为同时归国,而杨端与唐寅可能同在送别行伍中。
明代的中日交流相比唐宋时期有了进一步的发展。经双方政府协商发行了名为“勘合符”的通商许可证,进行半官方的贸易往来。来华贸易船一般先抵宁波港,然后到杭州、苏州等地。船上担任正副使的都是京都寺院中通晓汉语、了解中国情况的著名僧人。日本第八次遣明的“勘合”贸易船1511年来到中国,正使即为本拍品上款人了庵和尚,他是日本东福寺住持,堪称国师,他也是日本阳明学的最早传播者,在阳明学史上具有重要地位。杨端夫,号海村,姚江人,地方名士,日本使节多与之交往。本拍品江户末期即著录于汇编中日往来诗文的名著《邻交征书》,是中日交流史上的珍贵文物。
在当时,中国文人为日本使臣作诗赠别、题写序跋的屡见不鲜。如本件拍品的上款人了庵禅师,他在归国之际,王阳明曾赠《送日东正使了庵和尚归国序》(今藏日本大东急记念文库)。又如唐寅好友、同为“吴中四才子”的祝允明1511年曾作有《和日本僧省佐咏其国中源氏园中白樱花》和《答日本使》。此日本僧省佐曾与杨端夫笔谈,向他请教过诗文作法(《古文真寳不审》,藏日本尊经阁文库)。省佐的笔谈对象分别是祝允明、唐寅、杨端夫,足证杨端夫在当时吴门文艺圈中属于颇为重要的人物。可见,日本使臣在苏州停留时,与当地吴门书画家的交流相当频繁,本拍品也成为这一艺文交流的实物左证,意义重大。
杨端夫赠了庵的这两首诗,仅依靠其书法作品得以传世,也是这位明代名士唯一留下的诗文,可供后世辑录《全明诗》之用,故本拍品不仅具有重要的文物价值,也具有重要的文献价值。
YANG DUANFU POEMS IN RUNNING SCRIPT
Ink on paper, hanging scroll
Dated 1512
Literature: 1. Lin Jiao Zheng Shu, first edition, vol. 2, p. 32, 1838
2. Lin Jiao Zheng Shu, p. 95, Shanghai Lexicographic Publishing House, 2007
3. Study on the History of Cultural Exchange Between China and Japan in Ming Dynasty, p. 89, The Commercial Press, 2011
  4. Chronicles of Wang Mingyang’s Lost Works, Revised and Enlarged Edition, vol. 1, pp. 384-385, Shanghai Ancient Books Publishing House, 2015
Note: Dedicated to Master Ryoan, the abbot of Tofuku Temple in Japan. Attached is the manuscript of a Japanese collector.
Provenance: Previously collected by Heian Urai.
46.5×35cm
RMB: 100,000—200,000
上款简介: 了庵和尚(1425~1514),姓三浦,名桂悟,号堆云,又号钵袋子,日本伊势岩内人。曾任伊势赡养寺、东福寺主持。1511年以正使身份出使明朝,同年九月抵达宁波。同年经杭州至苏州,并在此滞留半年以待皇命。王阳明曾为其作《送日东正使了庵和尚归国序》,在阳明学历史上,了庵被视为日本传播阳明学的第一人。

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