钱维城(1739-1806) 清幽佳景

图录号: 91

估价RMB: ----

成交价RMB: 168,000(含佣金)

编号:0091
水墨纸本 册页(八开)
款识:臣钱维城恭画。
钤印:臣(白) 城(朱)
跋文:_明文待诏于麻粒上能书“麟凤龟龙”四字,传为绝艺。观稼轩先生此画册,方寸有千里之势,其精其能于文氏亦不多让矣。共四册,为斋兄所藏,出以鉴貦并属题志。度年甫五十,作小字已不能精,视前贤,殊媿!殊媿!时光绪六年庚辰夏日书于孏暝胡同接叶亭。叔宪。钤印:度印(白)
说明:_清宫旧裱,上下有酸枝红木夹板,隶书阴刻“清幽佳景”四字,曾有填金,痕迹依稀可见。戚叔玉家藏。张度题跋。
QIAN WEICHENG LANDSCAPE
Ink on paper, album of eight leaves
画心:9.7×16.4 cm×8 跋文:9.8×16.5cm
RMB: 150,000-200,000
作者简介:_钱维城,初名辛来,字宗盘,号幼安、稼轩、茶山,江苏武进人。乾隆十年状元,官至刑部侍郎。工山水,又能界画,名盛于世,供奉内廷,为画苑领袖。
跋者简介:_张度(1830-1895),字吉人,又字叔宪,号辟非,晚号辟非老人、抱蜀老人、松隐先生,又署无意识界老衲,室名传壁经堂,浙江长兴人。官河南知府。尝与潘祖荫、陈介祺等研究金石之学。又喜治小学,善书篆隶。五十岁始绘画。山水、人物皆能。
藏家简介:1. __顾希庆[清],字笃斋,西凉(今甘肃)人。画人物、花卉,飘逸出尘,毫不拘束。写真亦酷似。
2. _戚叔玉(1912-1992),名鹤九,以字行,山东威海人。毕业于北京国民大学文学系,获文学学士学位。幼居天津,承家学,曾从金城、丁佛言学书画治印。后与张大千等交往甚密。精鉴别,擅书画、诗文、篆刻。生前为上海市政协委员、上海市文史研究馆馆员、西泠印社社员。
蕉心鼓雷电 叶与人翻飞
—艺术史视野中的《个山杂画册》
◎ 吴晓明
中国的花鸟画至明代开始进入一个全新的时期,从明代前期的林良、吕纪,明中期的沈周、文征明、陈淳到后期的徐渭,形成水墨大写意的风潮,其间尤以“青藤白阳”最为著称。八大山人正是选择花鸟画为突破口,以深厚的书法和山水功底为依托,以象征寓意的手法渲泄自己极度压抑的情感,将花鸟画“缘物抒情”的传统推向极致。
从现有的资料来看,八大在五十八岁,即一六八四年十月作《花竹鸡猫图》册时始署名号八大山人,而绘制于一六八四年“春正”的此《个山杂画册》已经钤有“八大山人”的名号印,这是此年八大山人名号开始使用的明证,也是此件作品的艺术史价值之一。
在八大山人绘制《个山杂画册》的前五年,八大山人经历了人生中的重大转折,现代的研究者普遍认为八大山人为了能顺利还俗,不至于被清政府迫害,采取佯疯装癫的方式完成从僧侣向平民的过渡。史载八大在临川精神失常,焚毁袈裟,奔走南昌,最后被族侄收留。在特殊的年代,八大以如此奇异的方式还俗,给八大一生增添了些许传奇的色彩。
时间向后推近两百年,英国人以征服者的身份开始进入中国,随后当年的征服者满清一步步走向衰亡,最终在二十世纪初谢幕。然而在整个清代的艺术史中,遗民画家、金陵画派、扬州画派等现在耳熟能详的画派和画家,在当时均为非主流的画派,“四王”作为主流画派的影响力要远远超过其它画派。这种情况一直延续到清末,直到民国初期清代的遗老曾经在北京炒作“四王”的绘画,使其画价不仅超过时辈,也超过宋元的名画,希望以此来对抗已经到来的新时代。然而伴随着五四新文化运动和西方现代艺术及其思潮在中国的传播和影响,一场以革“王画”命的中国现代美术运动拉开了帷幕,而八大等遗民画家受到了空前的重视,至今八大山人的艺术研究已成为一门世界性的学问,其研究愈加精密。八大《个山杂画册》即是研究者所关注的作品之一。
花鸟杂画形式的出现在明代中晚期有重要的表现,如明代中期沈周的蔬果画,晚明孙克弘的《写生花卉蔬果图》卷等,其中包括禽鸟、家畜、花卉、蔬果等,日常的事物开始不断进入到花鸟画的视野中,而其中的每一种形象都被赋予一定的象征意味。在《个山杂画册》中,八哥、灵芝、芋头等都成了抒发情感之物,如芋头在八大的绘画中,成为八大禅门经历与隐居生活的某种象征,使这一类题材的意义得以延展。可以说,在八大的内心深处,任何一种平常的事物都可以藴含不平常的精神。八大山人一生画过许多花卉册页,此册可以说是八大山人个人面貌成熟的标志。当然除了题材的选择之外,风格的历练和特殊性是八大花鸟画成功的主因。八大山人书画的一个显著特点是继承了中国艺术史中书画沟通的传统,邱振中曾经将八大山人的书法和绘画进行比较研究,认为在中国艺术史的演化中,书画的关系是明清以后艺术史的主要问题之一,而八大的书画在空间形式上有明确的同构关系。这些表现都源于八大山人的书法兼之画法的艺术观。八大山人在他六十八岁时所作的《书法山水册》中题识:“画法董北苑已,更临北海书一段于后,以示书法兼通八法。”这段话体现了八大对书画关系的认识。
中国画的题款萌于唐,始于宋,成于元,盛于明清。题款成为后期中国绘画的有机组成部分,而八
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