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孙中山（1866～1925） 书匾 松风水月
绫本 镜片
款识：松风水月。孙文。
钤印：孙文之印（白）
参阅：1.《云南文史博览》P176，白华、耿嘉主编，云南日报理论部编，云南人民出版社，2003年。
2.《100个世界景点背后的故事》P252、253，石岳文主编，《环球时报》编辑部编，世界知识出版社，2005年。
3.《安宁市文物志》P123，云南民族出版社，2007年。
4.《明代宫廷书画珍赏》，傅红展主编，故宫博物院编。紫禁城出版社，2009年。
5.《民国安宁县志稿点注》，郑祖荣点注，陶鑫洲主编，安宁市档案馆编，云南人民出版社，2021年。
6.《天子的风雅》P61，许冰彬著，故宫出版社，2021年。
说明：辛亥革命日本支持者绪方南溟旧藏。
孙中山书匾多以抒发政治理想的内容为主，此件“松风水月”匾额却不然，不仅立意高雅、格调古朴，又富有古典文人气息，颇不多见，又饶有趣味。松风水月一辞最早出自唐太宗《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润”。既指松涛清风与流水明月相映成趣的清幽意境，也引伸为对文士仪态清朗、品格高洁的赞誉。宋代吕渭老便曾有《木兰花慢》词“唯有松风水月，向人长似当时”。
然而“松风水月”的内容吟诵风雅的同时，也寓政治于文学。这是明末崇祯帝最常书写的内容之一，以行书作“松风水月”匾，钤“广运之宝”印，四字中间或署款“崇祯御笔”。马宗霍《书林纪事》载：“思宗工书，笔势飞动，流传于外者，上皆印有崇祯‘广运之宝’”。刻成木匾后赐予米万钟，收于其在北京的勺园书斋内（曾为邓稼先居所），在今日北大燕园内仍可见。其中又有本子被僧人带至云南温泉镇曹溪寺，作石刻于大殿右厢房壁上。宣统三年《安宁州乡土志金石录》有载“‘松风水月’石刻，在曹溪寺壁。明怀宗御笔，字体雄健，寺僧宝之”。孙先生必熟知此典故，或在借明朝末代皇帝之辞向日本友人抒发其反清之志。
除本标的以外，这一内容孙中山亦曾多次书写。1913年3月孙先生访问长崎时下榻“福岛屋”旅店，为感谢主人福岛福松的招待，曾为其题写“松风水月”书匾，后被福岛福松孙媳福岛文子捐赠予长崎县立图书馆。
SUN YAT-SEN CALLIGRAPHY
Ink on satin, mounted
Provenance: Previously collected by Ogata Nanmei.
118×33cm
RMB: 600,000－800,000
本拍品处于保税状态下，无法在拍卖现场提货。详情请见《拍卖规则》。
鉴藏者简介：绪方南溟（1867～1941），又名绪方二三，日本汉学家，辛亥革命支持者。1911年末，辛亥革命胜利前夕，孙中山归国之际，正是胡汉民、绪方二三等人随行。